¡Cristo vive! ¡Ha resucitado!/Christ lives! He is risen!

Lucas 24,1-12

La Resurrección del Señor

Con la oscuridad de la noche como telón de fondo, la liturgia pascual nos invita a comparar la noche de la creación con aquel “Hágase la luz” que nos abrió los ojos al poder creador de Dios.

Y al rememorar la noche del éxodo del pueblo elegido, guiado por Yahvé, el Dios vivo, siempre presente, nos conduce a la noche de todas las noches: ¡la noche en la que se unen el cielo y la tierra, lo humano y lo divino! Cristo ha vencido a la muerte. La luz de Cristo disipa las tinieblas del pecado y de la muerte.

En plena euforia pascual, la noche del Sábado Santo se canta el Exsultet (Pregón Pascual), que recuerda la historia de nuestra salvación. Desde el Jardín del Edén hasta el Huerto de Getsemaní, se nos recuerda que la luz de Cristo disipa las tinieblas del pecado y de la muerte. El Pregón Pascual proclama: “¡Oh pecado verdaderamente necesario de Adán, destruido completamente por la Muerte de Cristo! ¡Oh feliz culpa que mereció tan grande, tan glorioso Redentor!”.

A partir del triunfo de Cristo sobre la muerte, se nos desafía a decir con el apóstol Pablo: “¿Dónde está, oh muerte, tu victoria? ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón?” (1 Co 15, 55). Durante la Profesión de fe en la Vigilia Pascual, confesamos nuestra fe en el Dios de Jesucristo haciendo uso de las promesas bautismales, renunciando al pecado y a todas sus tentaciones, al tiempo que afirmamos nuestra creencia en la Santísima Trinidad y en la Iglesia.

La Resurrección no es sólo una realidad histórica. Es la convicción de nuestra fe de que Cristo está vivo. Es la razón de nuestra esperanza.

Para nosotros, la fe ya no consiste en sentir, ver y buscar a Jesús como las mujeres y los Apóstoles en la mañana de la Resurrección. No necesitamos dar un salto atrás en el tiempo para conocer a Jesús. Por el contrario, aprendemos a reconocerlo en los signos vivos de nuestra vida y en las realidades que nos rodean.

Es encontrarlo en la Iglesia, que anuncia su enseñanza y comunica al mundo la vida de la Resurrección. Es encontrarlo en la Eucaristía, que introduce en la historia su sacrificio liberador y creador de fraternidad. Es encontrarlo en los Evangelios que, transmitidos por la Iglesia, nos ponen en contacto con su vida y su mensaje. Es verle en nuestros hermanos y hermanas, en los pobres y necesitados: “Os aseguro que cuanto hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis” (Mt 25,40).

Jesús vive y nos acompaña hasta el final de los tiempos, ayudándonos a mantener la fe pascual que profesamos. Y, como las santas mujeres en la mañana de la Resurrección, debemos proclamar a los demás este alegre mensaje de esperanza y de fe.

Sin embargo, la fe en Jesús resucitado no surgió inmediata y espontáneamente en el corazón de los discípulos. Los evangelistas hablan de su confusión, de su búsqueda del sepulcro, de sus preguntas y de sus incertidumbres.

María Magdalena es el mejor ejemplo de lo que les ocurrió a todos. Según el Evangelio de Juan, María buscó al Crucificado “cuando aún estaba oscuro” (Jn 20,1). Ella aún no sabía que Jesús había resucitado.

Podemos decir con gran fe lo que Jesús nos dijo: Dios es un Padre fiel, digno de toda confianza, un Dios que nos ama más allá de la muerte. Ahora empezamos a comprender las palabras de Jesús: “Quien ama su vida, la perderá; y quien odia su vida en este mundo, la conservará para la vida eterna” (Jn12,25).

El encuentro con Jesús, lleno de vida después de su Resurrección, transformó por completo a los discípulos. Ya no había ninguna duda. Lo que Jesús había dicho de Dios es verdad: “No es un Dios de muertos, sino de vivos” (Mt 22,32).

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Christ lives! He is risen!

Luke 24:1-12

Easter Sunday, The Resurrection of the Lord

With the darkness of night in the background, the Easter liturgy invites us to compare the night of creation with the moment in which God says “Let there be light,” which opens our eyes to God’s creative power.

And as we look back to the night of the exodus of the chosen people, led by Yahweh, the living God, ever-present, leads us to the night of all nights: the night in which heaven and earth, the human and the divine, are united! Christ has conquered death. The light of Christ dispels the darkness of sin and death.

In the midst of our Easter euphoria, the Exsultet is sung on Holy Saturday night, recalling the history of our salvation. From the Garden of Eden to the Garden of Gethsemane, we are reminded that the light of Christ dispels the darkness of sin and death. The Exsultet proclaims, “O truly necessary sin of Adam, destroyed completely by the Death of Christ! O happy fault that earned so great, so glorious a Redeemer!”

Flowing from Christ’s triumph over death, we are challenged to say with the Apostle Paul, “Where, O death, is your victory. Where O death is your sting?” (1 Cor 15:55). During the Profession of Faith at the Easter Vigil, we confess our faith in the God of Jesus Christ using the baptismal promises, renouncing sin and all its temptations, while affirming our belief in the Holy Trinity and the Church.

The Resurrection is not just a historical reality. It is the conviction of our faith that Christ is alive. This is the reason for our hope.

For us, faith no longer consists of feeling, seeing and seeking Jesus like the women and the Apostles on the morning of the Resurrection. We do not need to leap backward in time to know Jesus. Instead, we learn to recognize Him in the vivid signs of our lives and the realities surrounding us.

It is to encounter Him in the Church, which announces His teaching and communicates to the world the life of the Resurrection. It is to find Him in the Eucharist, which introduces into history His sacrifice that liberates and creates fraternity. It is to find Him in the Gospels, which, transmitted to us by the Church, bring us into contact with His life and message. It is to see Him in our brothers and sisters, in the poor and the needy: “Amen, I say to you, whatever you did for one of these least brothers of mine, you did for me” (Mt 25:40).

Jesus lives and accompanies us until the end of time, helping us to keep the Pascal faith we profess. And like the holy women on the morning of the Resurrection, we must proclaim this joyful message of hope and faith to others.

However, faith in the risen Jesus did not immediately and spontaneously arise in the disciples’ hearts. The Evangelists speak of their confusion, their search for the tomb, their questions and their uncertainties.

Mary Magdalene is the best example of what happened to them all. According to the Gospel of John, Mary searched for the Crucified One “while it was still dark” (Jn 20:1). She did not yet know that Jesus had risen.

We can say with great faith what Jesus told us: God is a faithful Father, worthy of all trust—a God who loves us beyond death. Now we begin to understand Jesus’ words, “Whoever loves his life will lose it, and whoever hates his life in this world will preserve it for eternal life” (Jn12:25).

The encounter with Jesus, full of life after His Resurrection, completely transformed the disciples. There was no longer any doubt. What Jesus had said about God is true: “He is not a God of the dead, but of the living” (Mt 22:32).