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Lucas 4, 1-13
Primer Domingo de Cuaresma
“Lleno del Espíritu Santo, Jesús volvió del Jordán y fue llevado por el Espíritu al desierto durante cuarenta días, para ser tentado por el diablo” (Lc 4,1-2).
Desde el comienzo de su ministerio público, san Lucas presenta a Jesús como alguien lleno del Espíritu Santo y guiado por Él, habiendo revelado ya que fue concebido por el Espíritu en su nacimiento (Lc 1,35) y ungido por el Espíritu en su bautismo (Lc 3,22). Consciente del papel del Espíritu en su vida y misión, Jesús declarará más tarde: “El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para anunciar la buena nueva a los pobres” (Lc 4,18).
Hoy, el Espíritu conduce a Jesús al desierto, donde es tentado. La Palabra de Dios, fuente de vida, no podía ser vencida. Jesús acabará destruyendo el poder del tentador en el Calvario, cumpliendo su misión: “Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos” (Jn 15, 13-17).
La misma Palabra de Dios, que no puede ser vencida, nos fortalecerá en nuestra peregrinación durante la Cuaresma. El mismo Espíritu nos guiará. Sólo tenemos que estar dispuestos: “Buscad al Señor mientras se le puede encontrar, invocadle mientras está cerca” (Is 55:6-9).
Siempre que Dios nos llama, nos sacude. A Abraham le dijo: “Sal de tu tierra, de tus parientes y de la casa de tu padre a una tierra que yo te mostraré” (Gn 12,1). Abandonar la patria y la familia en aquellas circunstancias era estar completamente desprotegido. Abraham no sabía con quién se encontraría ni dónde terminaría su viaje. Sólo sabía que el Señor le llamaba para sembrar la semilla de una nueva humanidad en un mundo conocido por su rechazo a Dios.
Moisés vivía en paz, lejos del peligro y disfrutando de una relativa prosperidad. Entonces, Dios se le apareció para enfrentarlo nada menos que al Faraón. Dios le encomendaría una misión imposible para los humanos.
Para cumplir esta misión, el Señor hace que Moisés se sumerja en una actitud de adoración: Le muestra el misterio de su presencia en la zarza ardiente (Ex 3,2). Moisés deja de hacer lo que está haciendo y contempla el extraordinario espectáculo. Desde la zarza ardiente, Dios llama a Moisés y le dice: “Quítate las sandalias de los pies, porque el lugar donde estás es tierra santa” (Ex 3,5).
Samuel camina a tientas en la noche, oyendo que alguien le llama. Aunque oye la llamada, no entiende quién le llama. Elí, el anciano sacerdote, le dice a Samuel cómo debe responder si vuelve a oír la llamada: “Habla, Señor, que tu siervo te escucha”. A veces, nuestra peregrinación cuaresmal tendrá lugar por la noche, mientras dormimos. No controlamos del todo el viaje.
¿Qué le pedimos a Dios durante la Cuaresma? ¿estamos preparados para lo que Dios nos pide, aunque nos sacuda de pies a cabeza? ¿qué es más importante: que hablemos con Dios o que él nos hable a nosotros?
El Espíritu Santo nos protegerá y guiará en el camino hacia una vida renovada en Cristo. Sólo necesitamos consentir como Abraham, Moisés, Samuel y María.
Temptations of Jesus
Luke 4:1-13
First Sunday of Lent
“Filled with the Holy Spirit, Jesus returned from the Jordan and was led by the Spirit into the desert for forty days, to be tempted by the devil” (Luke 4:1-2).
From the beginning of his public ministry, St. Luke presents Jesus as one who is filled with and guided by the Holy Spirit, already having revealed that He was conceived by the Spirit at His birth (Lk 1:35) and anointed by the Spirit at His baptism (Lk 3:22).
Conscious of the Spirit’s role in His life and mission, Jesus will later declare, “The Spirit of the Lord is upon me, because He has anointed me to bring glad tidings to the poor” (Lk 4:18).
Today, the Spirit leads Jesus into the desert where He is tempted. The Word of God, the source of life, could not be defeated. Jesus will ultimately destroy the tempter’s power on Calvary, fulfilling His mission: “No one has greater love than this, to lay down one’s life for one’s friends” (John 15:13-17).
The same Word of God, who cannot be defeated, will strengthen us on our pilgrimage during Lent. The same Spirit will guide us. We only have to be willing: “Seek the Lord while He may be found, call upon Him while He is near.” (Is 55:6-9).
Whenever God calls us, He shakes us. To Abraham, he said: “Go forth from your land, your relatives, and from your father’s house to a land that I will show you” (Gen 12:1). To leave one’s country and family in those circumstances was to be completely unprotected. Abraham did not know who he would meet or where his journey would end. All he knew was that the Lord was calling him to sow the seed of a new humanity in a world known for its rejection of God.
Moses was living in peace, far from danger, and enjoying relative prosperity. Then God appeared to him to confront him with none other than Pharaoh. God would entrust him with an impossible mission for humans.
To accomplish this mission, the Lord causes Moses to immerse himself in an attitude of adoration: He shows Moses the mystery of His presence in the burning bush (Ex 3:2). Moses stops what he is doing and contemplates the remarkable sight. From the burning bush, God calls out to Moses, telling him, “Remove your sandals from your feet, for the place where you stand is holy ground” (Ex 3:5).
Samuel gropes in the night, hearing someone summon him. Though he hears the call, he does not understand who beckons. Eli, the old priest, tells Samuel how to respond if he hears the summons again, telling him to reply, “Speak, Lord, for your servant is listening.” (1 Sam 3:10) Sometimes, our Lenten pilgrimage will take place at night while we sleep. We are not entirely in control of the journey.
What do we ask of God during Lent? Are we ready for what God asks us, even if it shakes us from head to toe? What is more important: that we speak to God or that He speaks to us?
The Holy Spirit will protect and guide us on the journey to renewed life in Christ. We need only consent like Abraham, Moses, Samuel and Mary.
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